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1974-Naissance de la Kamitologie (Egyptologie Kamite)
Aperçu du Colloque du Caire -1974Liste des participants du Colloque du Caire -1974
Cheikh Anta Diop (C. A. D.): Le Pharaon du Savoir.
Le texte qui suit fait reférence à une méthode de détermination de la race des pharaons de l'Egypte antique. C'est cette méthode qui a definitivement permis de prouver, au delà d'autres preuves, la négricité ou la négritude de la civilisation pharaonique qui a servit de berceau à toutes les connaissances philosophiques et scientifiques de la Grèce antique.
"En pratique, il est possible d'identifier directement la couleur de la peau, d'où la détermination possible de la filiation ethnic des Anciens Egyptiens par analyse microscopiques en laboratoire...
La mélanine, la substance chimique responsable de la pigmentation de la peau, est en général, insoluble et est preservée pour des millions d'années dans la peau des fossiles animaux. Il ya ainsi toutes les chances de pouvoir recouvrer cette mélanine dans la peau des momies égyptiennes. Bien que l'épiderme soit la couche principale de la mélanine, les mélanocytes pénètrent la couche péripherique du derme au point que, même si elle [la mélanine] est détruite par les produits de momification, l'on puisse identifier une quantité de mélanine qui n'existe pas dans la peau des races blanches [races leucodermes].
Les échantillions que j'ai moi-même analysés, étaient pris dans le laboratoire d'anthropologie du 'Musée de L'Homme' à Paris sur les momies des fouilles de Mariette en Egypte. La méthode utilisée est parfaitement applicable aux momies royales de Thutmosis III, Séti I, et Ramsès II au Musée du Caire, qui sont en excellent état de conservation. Pas plus que quelques microns de peau, éclairé au 'benzoate' d'éthyl suffisent. Ils peuvent être étudiés à la lumière naturelle ou au rayons ultraviolets qui rendent fluorescents les grains de mélanines.
Quelque soit la méthode utilisée, disons que l'évaluation de niveau de mélanine par examen microscopique est une méthode de laboratoire qui nous permet de classifier véritablementles Anciens Egyptiens dans la race noire."
Cheikh Anta Diop, cité dans "L'Histoire Générale de l'Afrique, Vol. II Anciennes Civilization Africaines, UNESCO" Edité par G. Mokhtar. P.20 (Ref. Cairo Symposium -1974).
Traduit de l'Anglais par Koffi.
Consultez aussi d'autres preuves...
Théophile Obenga: Egyptologue, Disciple de C.A.D.
Les débats qui ont eu lieu lors du colloque ont fini par convaincre sans réserve que la thèse des professeurs Cheikh et Théophile Obenga, selon laquelle, le peuplement de l'Egypte antique était nègre avec une civilisation nègre, était bien fondée (voir ci-dessous un extrait des conclusions du rapport). Ainsi donc, les Drs. Cheikh A. Diop et Théophile Obenga, ont réussi à tourner une grande page dans l'Histoire du continent noir et redonner aux Africains un nouveau souffle d'existence. Les fondations de la renaissance du continent noir ont donc été solidement posées. Grace à leurs remarquables travaux, leur courage et leurs efforts inlassables, la re-écriture de l'histoire du vieux continent trouve tout son sens.
EXTRAIT DE LA CONCLUSION GENERALE DU COLLOQUE DU CAIRE:
"La très minutieuse préparation de communication des professeurs Cheikh Anta Diop et Obenga n'a pas eu, malgré les précisions contenues dans le document de travail préparatoire envoyé par l'UNESCO, une contrepartie toujours égale. Il s'en est suivi un réel déséquilibre dans les discussions."
Voir Video - Dr. Théophile Obenga
Molefi Asante Kete: Père de l'Afrocentricité.
Un certain nombre de livres et d'articles de presse écrits par les Blancs et quelques Noirs conservateurs cherchent [toujours] à nier l'influence de l'Egypte sur le Grèce..."
"Le paradigme afrocentrique est un changement révolutionaire de la manière de penser, conçu comme un ajustement structurel en reponse au problème de la désorientation, du décontenancement, et du manque d'action des Noirs. L'Afrocentrique pose la question, "Que feraient les peuples africains s'il n' y avait pas de peuples blancs?" En d'autres termes, quelles seraient les comportements naturels dans les relations, les attitudes envers l'environnement, les modèles de relations familliales, les préferences de couleurs, le type de réligion, et les points de repert historique, s'il n' y avait jamais eu de colonialisme or d'esclavage? L'Afrocentricité repond à cette question en affrimant le role central du sujet africain dans dans le context de l'histoire africaine, en supprimant ainsi l'Europe du centre de la réalité africaine. Ainsi, l'Afrocenticité devient une idée révolutionaire parce qu'elle étudie les idées, les concepts, les évenements, les personalités, et les processus politiques et économiques du point de vue des peuples africains, pris comme des sujets et non comme des objets, en basant toute connaissance sur l'interrogation authentique des lieux."
Dr. Molefi kete Asante.
Traduit de l'Anglais par Koffi
Nubie, le royaume oublié (best of)
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Nous remercions les auteurs de cette vidéo.
